Quizás una de las cosas mas complicadas de este mundo es explicar que es el pecado, aquello que tuerce la buena creación de Dios, de allí que el concepto subyacente sea "dirección", significa la dirección errada, la perspectiva Reformacional hace especial hincapié en este punto, tan importante como la creación, es la caída, el pecado que entró al mundo, no vamos a profundizar acá en temas de que es el pecado o como se creo, principalmente porque no tenemos una respuesta satisfactoria para ello, si podemos asumir algunas cosas:

• El pecado es un solo, no existen muchos tipos de pecados, sino mas bien manifestaciones del pecado original, el cual toma muchas formas, pero es esencialmente el mismo, la Biblia nos dice multiforme pecado, multiforme gracia.
• No es creación de los seres humanos, pero somos responsables de su entrada, podemos observar en génesis que Satanás no es capaz de hacer nada con la creación sino hasta que Adán le permite el paso desobedeciendo la ley de Dios.
• El Perdón de nuestros pecados responde mas bien a una reconciliación personal con Dios y a una perspectiva de humillación santa frente a Dios, confesando, no pidiendo perdón, ya que el perdón recibido en Cristo Jesús es uno solo y no se esta revelando de maneras distintas por cada manifestación del pecado que ejecuto, esto no quita el hecho de que hemos de evitar las manifestaciones del pecado en nuestra vida y el mostrar arrepentimiento cuando dejamos que este entre en nuestra presencia.
• Dios aborrece al pecado, pero ama al pecador, este principio es aplicable a todo lo que observamos, principalmente en el caso de las personas, debemos ser capaces de observar mas allá de la desfigurada imagen de Dios producto del pecado, y amar a aquellos que están en pecado, sin amar su pecado.
• El principio anterior también se aplica a la creación, debemos observar las cosas mas allá del pecado (dirección incorrecta) y si esto es así, reformular, subvertir el orden pecaminoso, reestructurando de acuerdo a lo que Dios establece en su escritura y su creación.
• Un principio que debemos tener en consideración es que el pecado será juzgado por Dios, no es nuestra misión juzgar a una persona por los pecados que este tenga, si debemos aleccionar, indicar el error, pero no emitir juicio, esto no nos esta delegado por Dios, esta actitud nos hace principalmente mantener una distancia falsa al percibirnos mejores que aquellos que están en pecado e ignorancia, estando nosotros aún en esta realidad hasta que Cristo se manifieste en su Segunda Venida.
• Impío (termino muy usado en la escritura) no es aplicable a los seres humanos que no han sido rescatados por Cristo (gentiles), sino a aquellos que en el grupo humano llamado iglesia, que conociendo la ley de Dios, habiéndola estudiado, y viviendo en el mismo grupo no hacen caso de la ley, trastocando completamente lo que Dios ordena, no solo desobedeciendo la ley, sino incomodando y trastornando la vida de aquellos que Dios considera Justos o que intentan vivir de acuerdo a la escritura.

Bien, vamos a tomar prestado un ejemplo de Cornelius Platinga Jr. En su libro, "El pecado: sinopsis teológica y psicosocial" de libros desafío, cuya traducción mas literal y de mi agrado es "No es la forma en que se supone sería: un breviario del pecado" (Not the Way It's Supposed to Be: A Breviary of Sin), en este texto Platinga desarrolla el principio de perdida del Shalom por el actuar del pecado, entendiendo esta palabra como la Paz de Dios, o la forma en que las cosas son hechas por Dios, entendiendo que el pecado transforma la carácter original de la creación de Dios, se aplica el mismo principio indicado de torcer la dirección, y el deber cristiano de transformar nuevamente la forma de ver el mundo entendiendo que esta realidad es parte de nosotros, no aceptándola sino transformándola a su estado original.

Dirección por lo tanto es simplemente el camino equivocado que toma la creación de Dios producto del pecado introducido por el hombre, pero como nuevas criaturas en Cristo podemos y tenemos el deber de transformar esta dirección errada y glorificar a Dios reformando las cosas hacia el camino que debemos tener frente a Dios y al alabarle por su creación.